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      【教育學概述】
　　(一)教育學的研究對象——教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律;
　　(二)教育學的研究任務——①揭示教育規(guī)律②科學地解釋教育問題③溝通教育理論和實踐;
　　(三)教育學的產生與發(fā)展——
　　1.教育學的萌芽;
　　2.獨立形態(tài)教育學的產生與發(fā)展：創(chuàng)立標志是①對象方面，教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領域，1623年英國哲學家首次在科學分類中將教育學劃分出來，意味著教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領域;②概念和術語方面;③研究方法方面;(4)結果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學著作，如夸美紐斯的《大教學論》(近代第一本教育學著作)、赫爾巴特的《普通教育學》(1806年出版，標志教育學已經(jīng)成為一門獨立學科);④組織方面，產生了專門的教育研究機構,1776年在哥尼斯堡大學開始講授教育學，這是教育學列入大學課程的開端;
　　3.二十世紀以來教育學的發(fā)展：出現(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢;表現(xiàn)在①教育學研究的問題領域日益擴大②教育學研究基礎和研究模式的多樣化③教育學日益分化，形成了初步的教育學科體系④教育學研究與教育實踐的關系日益密切⑤教育學加強了自身反思，形成了教育學的元研究⑥教育學的若干基本問題⑦教育學的理論性與實踐性、本土化與國際化、科學性與價值性關系問題;
　　(四)20世紀以來主流的教育派別——
　　1.實驗教育學：代表人物德國的梅伊曼、拉伊等;基本觀點①反對思辯教育學;②提倡將實驗心理學的研究方法和成果應用到教育研究;③提出教育實驗提出假設、進行實驗和確證三個基本階段;④主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點及其智力發(fā)展水平，提出將實驗數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù);
　　2.文化教育學：代表人物德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等;基本觀點①人是一種文化的存在;②教育的對象是人，因此教育是一種歷史文化過程;③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實驗的方法，而只能采用精神/文化科學的方法即理解和解釋的方法;④教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”;
　　3.實用主義教育學：代表人物杜威、克伯屈等，基本觀點①教育即生活;②教育即經(jīng)驗的改造;③學校即社會;④課堂組織應以兒童的經(jīng)驗為中心;師生關系要以兒童為中心;教學過程要重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性;
　　4、馬克思主義教育學:代表觀點①教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中有階級性;②教育起源于生產勞動;③教育的根本目的是要促進學生的全面發(fā)展;④教育與生產勞動相結合,不僅是發(fā)展生產力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法;⑤教育受社會的制約，但有其獨立性并反作用于社會;
　　5.批判教育學:代表人物美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、法國的布厄迪爾;代表觀點①資本主義學校教育是維護現(xiàn)實社會的不公平、造成社會差別和對立的根源;②學校教育的功能就是再生產出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、經(jīng)濟結構與文化關系;③教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭的;④教育理論要采取批判的態(tài)度和方法;
　　6.制度教育學：代表人物烏里等;基本觀點①教育學研究要以教育制度作為優(yōu)先目標;②教育制度造成教育實踐中的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因;③教育的目的是幫助完成預想的社會變遷，這就要求要做制度分析;④教育制度的分析不僅要做顯性的分析，也要對隱形的教育制度作分析。

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