中山大學(xué)的社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)學(xué)院考古學(xué)專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介 正文

考古學(xué)


中山大學(xué)考古學(xué)專(zhuān)業(yè)是華南地區(qū)高校唯一設(shè)置的考古專(zhuān)業(yè)，具有本科、碩士、博士和博士后完整的考古人才培養(yǎng)層次；擁有博物館、考古實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地等完整的科研教學(xué)體系。擁有團(tuán)體考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)資格。自1920年代始傅斯年先生、顧頡剛先生就在中山大學(xué)開(kāi)創(chuàng)將考古學(xué)與語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)及歷史學(xué)相結(jié)合的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，延續(xù)至今。1956年在歷史系建立考古教研室，1961年招收民族考古方向研究生，1972年正式招收考古專(zhuān)業(yè)學(xué)生；所編教材《考古學(xué)通論》為教育部指定教材，并先后發(fā)現(xiàn)了馬壩人、西樵山石器加工場(chǎng)、和黃巖洞人等。1981年考古專(zhuān)業(yè)并入人類(lèi)學(xué)系，將考古學(xué)與人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)結(jié)合，使中山大學(xué)的考古學(xué)在中國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。


自專(zhuān)業(yè)設(shè)置開(kāi)始，在中外文化交流考古、南方民族考古、出土文獻(xiàn)、藝術(shù)史與藝術(shù)考古、宗教考古、性別考古等研究領(lǐng)域內(nèi)，取得了矚目的成果；并立足于華南面向東南亞，結(jié)合中大的優(yōu)勢(shì)，在珠江流域文明起源與進(jìn)程研究、東南亞考古、水下考古等領(lǐng)域內(nèi)也取得一定的成績(jī)。


在學(xué)生培養(yǎng)方面，考古學(xué)專(zhuān)業(yè)注重理論、方法、實(shí)踐、服務(wù)多位一體的培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生田野工作能力與社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，并與人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐結(jié)合，在多個(gè)地方建立了考古實(shí)習(xí)基地。在研究生培養(yǎng)上，依托人類(lèi)學(xué)博物館資源，形成了考古學(xué)與博物館學(xué)的特色培養(yǎng)方向，現(xiàn)已培養(yǎng)了大量研究廣東本地以及華南地區(qū)的科研工作者。


在科學(xué)研究方面，民族考古學(xué)是考古學(xué)專(zhuān)業(yè)的特色研究之一。廣東與華南考古研究和教學(xué)是考古學(xué)專(zhuān)業(yè)的根本，從1920年代起，當(dāng)時(shí)的國(guó)立中山大學(xué)語(yǔ)言歷史學(xué)研究所考古學(xué)會(huì)即開(kāi)展過(guò)嶺南地區(qū)的考古工作，先后出現(xiàn)了一批造詣深厚的學(xué)者，也出版了大量的論著，在海內(nèi)外產(chǎn)生了重大的學(xué)術(shù)影響。

中山大學(xué)

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