四川大學公共管理學院導師：高小強 正文

　　姓名：高小強。字陸沉，曾號架上鷹、觀霧頑石、高陳振強等。
　　哲學博士、教授，曾學習德語及其語言文學，獲文學學士學位。

　　代表性研究成果：
　　研究古希臘柏拉圖的相論（或稱理念論），后來發(fā)表論文《柏拉圖哲學的核心術語eidos和idea之翻譯與解釋》、《柏拉圖的自我批判》、《對“相”或范疇的純粹推演——柏拉圖<巴門尼德篇>第二部分之研究》，獲哲學碩士學位。

　　研究印土及中土唯識學，撰寫專著《唯識學“轉識成智”說研究》，獲哲學博士學位。

　　研究德國康德批判哲學，編譯《康德<純粹理性批判>辭典》，發(fā)表論文《如何理解哲學上的“先驗思路”》、《人類知識或學問的概要系統(tǒng)——兼論先天知識或學問如何可能》、《始終堅守一種“完整的理性主義”——辨析理性、理智及其他》、《是“理智直觀”，還是“理性直覺”？——兼對“直觀”與“直覺”的辨析》、《論人的自由權利的根據(jù)》、《追問倫理道德的形上根據(jù)》、《論道德情感》、《人？！——紀念康德逝世200周年》（及研討）、《康德逝世200周年紀念討論會紀要》（合著）。還給哲學本科及研究生開“康德道德哲學”課程，正在撰寫關于康德道德哲學的論著。至少在西方，康德道德哲學可謂前無古人，后無來者，而能超越康德者，惟我儒家也。

　　所以，我終究服膺中國文化，歸宗儒家！也一直孜孜不息地研讀儒家經(jīng)典。對全校開“中華文化（哲學篇）”課程。為了能在今日實現(xiàn)“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善”，貫通“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”的學問之道，我力主大一以至大二所有學生專修古代漢語，研讀經(jīng)史子集，同時也修習外語，閱讀一些外國文明經(jīng)典。此所謂通識教育！這也正吻合了上個世紀初成都省城高等學堂首任總理胡俊先生的主張：“以中國經(jīng)史之學為基礎，俾學生心術一歸于純正。而后以西學瀹其智識，練其藝能，務期他日成才，各適其用。以仰副國家，造就通才，慎防流弊之意。”
所以我的問學門徑上書：學高平橫渠心憂天下存順沒甯，傚安定泰山倡明正學以身先之，乃至止于至善。

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