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       【學(xué)習(xí)動機】
　　(一)學(xué)習(xí)動機的實質(zhì)及其作用——1.學(xué)習(xí)動機的含義：學(xué)習(xí)動機是激發(fā)、維持學(xué)習(xí)活動，并致使個體的學(xué)習(xí)活動朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動機制;2.學(xué)習(xí)動機的分類：①近景的直接性動機和遠景的間接性動機②內(nèi)部動機和外部動機③奧蘇伯爾的分類，認知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力;3.學(xué)習(xí)動機的作用：定向、激勵-反饋和調(diào)節(jié);
　　(二)學(xué)習(xí)動機的強化理論——行為主義學(xué)習(xí)理論家提出，認為動機是由外部刺激引起的一種行為的沖動力量，并特別重視用強化來說明動機的引起與作用。在學(xué)習(xí)活動中采取各種外部手段(正強化或負強化)，可以激發(fā)學(xué)習(xí)動機引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為;
　　(三)學(xué)習(xí)動機的人本理論――1.需要層次理論(馬斯洛)：人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要(基本需要或缺失性需要)和自我實現(xiàn)的需要(成長需要)。從學(xué)習(xí)心理的角度，人們進行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、個性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實現(xiàn);需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由于某種缺失性需要沒有得到充分滿足而引起的;2.自由學(xué)習(xí)理論(羅杰斯)：①人生來就有學(xué)習(xí)的能力;②教材有意義且符合學(xué)習(xí)目的時才能有效地學(xué)習(xí);③在較少威脅的情境中才能有效地學(xué)習(xí);④主動自發(fā)、全身心投入學(xué)習(xí)才能取得較好的效果;⑤學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進行自評有利于培養(yǎng)創(chuàng)造力和獨立思考;⑥學(xué)習(xí)者整個人的自發(fā)的學(xué)習(xí)才是最深刻最持久的學(xué)習(xí);⑦注重生活能力的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)變化的社會;⑧社會中最有用的學(xué)習(xí)是了解學(xué)習(xí)過程、對經(jīng)驗始終持開放態(tài)度、并把它們結(jié)合到自己的變化過程中的學(xué)習(xí);
　　(四)學(xué)習(xí)動機的認知理論――1.期望-價值理論(阿特金森)：認為個體的成就動機是激勵個體從事自己認為重要的或是有價值的工作，并力求取得成功的內(nèi)驅(qū)力;個體的成就動機強度TS=MS×PS×IS, MS是對成功的需要，PS是獲得成功的可能性，IS是個體成功地完成某一任務(wù)所帶來的價值和滿足感;P和I存在著互補關(guān)系，即I=1-P;2.成敗歸因理論(海德;羅特;維納)：①海德最早提出了成敗歸因理論;②羅特提出了控制點的概念，并依據(jù)控制點把個體分為內(nèi)控型和外控型;③維納發(fā)現(xiàn)人們傾向于將活動成敗的原因行為責(zé)任歸結(jié)為三種維度(內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性歸因以及可控性和不可控性歸因)六個因素(能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境);一般學(xué)生不會將自己的成敗歸因歸為后兩種因素，實際中歸因主要受到他人操作的有關(guān)信息、先前的觀念或因果圖式和自我知覺等多種變量影響;3.自我效能感理論(班都拉)：期待不僅有對行為結(jié)果的期待還有效能期待(指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷);當(dāng)個體確信自己可以成功從事某項活動時就會產(chǎn)生自我效能感;自我效能感主要受到直接經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語說服和情緒的喚起四方面的因素;4.自我價值理論(科溫頓)：從學(xué)習(xí)動機的負面著眼，解釋“有的學(xué)生為什么不肯努力讀書”的問題;認為自我價值感是個人追求成功的內(nèi)在動力，能力、成功、自我價值感之間形成了前因后果連鎖關(guān)系(能力使人成功，成功帶給人自我價值感);個人把成功看作是能力的展現(xiàn)，而不是努力的結(jié)果，如果成功難以追求，則以逃避失敗來維持自我價值?？莆念D同時還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對能力與努力的歸因隨年級而變化;自我價值論重在對學(xué)校教學(xué)中的現(xiàn)實問題做出解釋，它認為學(xué)習(xí)動機問題顯示了教育的負面效果，教師應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實問題反思自己的教育目的;5.目標(biāo)定向理論：以阿特金森的期望-價值理論為基礎(chǔ)結(jié)合德維克的能力理論發(fā)展起來;①兩種成就目標(biāo)定向，一是掌握目標(biāo)定向，也稱為任務(wù)卷入目標(biāo)定向，這種目標(biāo)取向的學(xué)生其學(xué)習(xí)是為了個人的成長，傾向于內(nèi)部動機激發(fā)，通過成績來展現(xiàn)自己的能力，追求伴隨著學(xué)習(xí)過程中的滿足感，更相信努力導(dǎo)致成功，表現(xiàn)出進取的取向;二是成績目標(biāo)定向，又稱自我卷入目標(biāo)定向，這種目標(biāo)取向的學(xué)生傾向于外部動機激發(fā)，將成績視為展示和證明自己能力的手段，一旦失敗則表現(xiàn)出無助的取向;②兩種能力觀：掌握目標(biāo)定向的學(xué)生持能力增長觀，采用精細加工策略，對自我有更多積極描述;成績目標(biāo)定向的學(xué)生持能力實體觀，采用表面加工策略，對自我有較多消極描述;
　　(五)學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)——1、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)：(1)注意學(xué)生學(xué)習(xí)動機的合理構(gòu)成;(2)使學(xué)生了解學(xué)習(xí)的目的和意義;(3)創(chuàng)造各種條件，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)興趣;2、學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲;(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平;(3)充分利用反饋信息，給予恰當(dāng)?shù)脑u定;(4)妥善進行獎懲，維護內(nèi)部學(xué)習(xí)動機;(5)合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善處理競爭和合作;(6)適當(dāng)進行歸因訓(xùn)練，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

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